Padėkite kurti svetainę ir pasidalykite straipsniu su draugais!
Šiais laikais atrodo, kad kiekvienas turi tatuiruotę. Tyrimai rodo, kad nuo 30% iki 40% visų amerikiečių turi bent vieną tatuiruotę. Žmonių, turinčių dvi ar daugiau tatuiruočių, procentas per pastarąjį dešimtmetį išaugo. Tatuiruotės tapo visiškai normalios ir nepaneigiama saviraiškos dalis šiais laikais.
Bet ar visi žinome savo tatuiruočių prasmę? Ar atsižvelgiame į tai, kad galbūt kultūriškai pritaikome tam tikrus dizainus, kad būtume patenkinti dizainu? Tokie klausimai iškilo per pastaruosius kelerius metus vykstant visuotinei diskusijai apie kultūros pasisavinimą.
Pasirodo, žmonės žino, kad jų tatuiruotes įkvėpė tam tikra kultūra ar tradicija, tačiau daugelis žmonių net nežino, kad jų tatuiruotės yra kultūriškai pritaikytos.
Tolesnėse pastraipose mes išsamiau kalbėsime apie ryšį tarp tatuiruočių ir kultūros asignavimų ir kodėl jūsų tatuiruotė gali būti problemiška. Taigi, be jokių papildomų pastangų, pradėkime!
Kultūros asignavimai ir tatuiruotės
Kas yra kultūros asignavimas?
Remiantis Kembridžo žodynu, kultūros asignavimas yra;
Daiktų paėmimas ar naudojimas iš kultūros, kuri nėra jūsų pačių, ypač nerodant, kad suprantate ar gerbiate šią kultūrą.
Taigi ką nors kultūriškai pritaikyti reiškia perimti tam tikros grupės ar mažumos, kuri yra šios kultūros narė, kultūrinius elementus. Ši problema tapo labai aktuali per pastaruosius kelerius metus, kai vis daugiau žmonių pradėjo atsitiktinai priimti tam tikrų kultūrų drabužius, šukuosenas, aksesuarus ir kt.
Iki šiol kultūros pasisavinimas kaip tema vis dar yra prieštaringas dalykas, nes kai kurie žmonės mano, kad turi teisę nešioti viską, ko nori, kol tai niekam neįžeidžia, o kiti mano, kad niekas neturėtų naudotis kitų žmonių kultūriniais elementais. kitaip nei kultūros nariai.
Kodėl tatuiruotės yra diskusijos apie kultūros asignavimus dalis?
Nuo XVI iki XVIII amžiaus, kai Europos šalys atrado ir kolonizavo pasaulio dalis, o judėjimo lyderis buvo kapitonas Jamesas Cookas, jos taip pat buvo supažindintos su vietinių žmonių tatuiruočių menu.
Todėl Europoje tatuiruotės buvo laikomos barbariškomis ir nepilnavertiškumo ženklu, kuris buvo glaudžiai susijęs su kitų kultūrų ir tradicijų nežinojimu bei tikėjimu, kad jos taip pat yra barbariškos ir menkesnės.
Po kurio laiko tatuiruotės tapo gana patrauklia Europoje, ypač tarp honorarų, kurie keliaudami į „egzotiškus kraštus“ pasidarydavo tatuiruotę kaip suvenyrą. Tai buvo tradicinės ir kultūrinės tatuiruotės, kurios vėliau tapo populiarios tarp plačiosios visuomenės. Netrukus tradicinės tatuiruotės prarado ryšį su savo kultūrine kilme ir tapo tik tuo, ką turtingi žmonės daro keliaudami.
Kaip matote, nuo tos dienos, kai tatuiruotės tapo pasauliniu reiškiniu (europiečių akimis), prasidėjo kultūros asignavimas.
Šiais laikais situacija nėra tokia konkreti. Tatuiruotės tapo prieinamos visame pasaulyje kiekvienam asmeniui, taigi, kas tikrai gali sekti dizainą ir iš kur jis kilęs.
Tačiau kai kurie asmenys pasidaro tatuiruotes naudodami simbolius ir elementus, paimtus iš kitų žmonių kultūrų; apie kultūras, kurių tie asmenys neturi. Pavyzdžiui, prisiminkite, kai japonų kanji simboliai buvo populiarus tatuiruočių pasirinkimas; niekas nežinojo, ką tie simboliai reiškia, bet žmonės juos nešiojo nepaisydami.
Kitas pavyzdys - 2015 metų atvejis, kai Australijos turistas lankėsi Indijoje. Ant blauzdos jis turėjo induistų deivės Jellammos tatuiruotę. Jis buvo areštuotas, nes tatuiruotė ir jos uždėjimas ant blauzdos buvo laikomi nepagarba vietiniams gyventojams. Vyrai manė, kad dėl tatuiruotės jam grasinama, priekabiaujama ir užgauliojama, o vietiniai žmonės manė, kad jų kultūra ir tradicijos nepaisoma.
Štai kodėl kultūros asignavimų tatuiruočių pasaulyje klausimas tapo pagrindine diskusijų tema. Niekas negali pasakyti, kad nežinojo, ką reiškia jų tatuiruotė, kai visi yra paspaudę nuo „Google“ ir reikalingos informacijos. Tačiau vis dėlto žmonės randa pasiteisinimų ir linkę pateisinti savo pasirinkimą, priimdami nežinojimą ir paprastą „aš nežinojau“.
Ką galite padaryti, kad išvengtumėte kultūrai tinkamų tatuiruočių?
Na, mes manome, kad tai priklauso nuo to, ar žmonės pasidaro tatuiruotes, ir tatuiruočių menininkai turi būti išsilavinę prieš pradėdami kurti tam tikrą dizainą. Priimti pagrįstą sprendimą yra svarbiausia siekiant išvengti kultūros pasisavinimo ir galimo kažkieno kultūros ir tradicijų įžeidimo.
Įvairių tatuiruočių dizaino subtilybės gali būti didžiulės. Negalima neprašyti; kur yra riba tarp asignavimų ir dizaino įkvėpimo?
Linija yra tada, kai kas nors nukopijuoja tikslius kultūrinius ir tradicinius tatuiruočių simbolius. Pavyzdžiui, genčių tatuiruotės turėtų būti linija. Nors ir gana populiarios, genčių tatuiruotes turėtų daryti tik „genties“ kultūros ir tradicijų nariai, o niekas kitas. Kodėl galite paklausti.
Priežastis ta, kad šios tatuiruotės turi konkrečias reikšmes, susijusias su paveldu, protėviais, protėvių kilme, religiniu įsitikinimu, socialine padėtimi gentyje ir dar daugiau. Taigi, nebent esate kultūros dalis, tikrai nėra nieko, kas verčia jus prisijungti prie bet kurios iš minėtų genčių tatuiruočių simbolikos.
Ką tatuiruočių meistrai galvoja apie šią problemą?
Dauguma tatuiruočių menininkų mano, kad pasinaudoti kažkieno kultūra (tinkamai apie tai nežinant) gauti naudos vienaip ar kitaip yra neteisinga ir kultūriškai tinkama. Tačiau kai kuriems tatuiruočių meistrams taip pat nekyla problemų dėl kultūros vertinimo, kai žmogus atiduoda bendruomenę, iš kurios kilusi tradicija.
Pavyzdžiui, jei einate ir pasidarote tatuiruotę Japonijoje, kurią atlieka japonų tatuiruočių meistras, jūs mokate menininkui ir atiduodate jo kultūrai. Jie tai lygina su, pavyzdžiui, apsilankymu šalyje ir ten perkamu meno kūriniu; jūs jį perkate ir atiduodate bendruomenei.
Bet vėlgi, kyla klausimas dėl gautų dizainų ir ar jie yra tinkami ir įžeidžia mažąsias bendruomenes namuose. Be to, riba tarp įvertinimo ir pasisavinimo yra per plona.
Kokios tatuiruotės yra tinkamos kultūrai?
Jei norite pasidaryti tatuiruotę, bet norite išvengti kultūriškai tinkamo dizaino, čia yra keletas tatuiruočių/dizainų, kurių turėtumėte vengti;
- Ganeša - induistų dievo tatuiruotės dramblio galva
Ganeša, taip pat žinomas kaip Vinayaka ir Ganapati, yra vienas iš labiausiai gerbiamų ir žinomiausių induistų dievų ir dievybių. Ganešos vaizdų galima rasti visoje Pietų ir Pietryčių Azijoje.
Ganeša yra dramblio galvos dievas, gerbiamas kaip kliūčių šalintojas, mokslų ir meno globėjas, taip pat intelekto ir išminties devė (arba meistriškumas). Natūralu, kad Ganešos įvaizdis neturėtų būti įkvėpimas tatuiruotėms visiems, kurie nėra induistų kultūros dalis.
- Indėnų tatuiruotės
Indėnų genčių tatuiruotės turi gilias prasmes ir simboliką. Vietiniai amerikiečiai daugelį metų juos naudojo kaip genčių diferenciacijos formą, kaip statuso simbolį arba kaip paveldo ir protėvių giminės simbolį.
Taigi, jei nesate Amerikos indėnų kilmės, paveldo ar kultūros, gali būti laikoma kultūriškai tinkama pasidaryti tatuiruotę, kurioje pavaizduoti indėnai arba bet kuri indėnų simbolika. Simboliką sudaro galvos apdangalas indėnas, dvasiniai gyvūnai, tokie kaip erelis, lokys, vilkas, strėlės ir svajonių gaudytojai, genčių simbolika ir kt.
- Maorių tatuiruotės
Tradicinės maorių tatuiruotės (dar žinomos kaip „Ta Moko“) buvo kultūriškai priskirtos šimtmečius. Nuo pirmojo maorių atradimo, kai europiečiai atvyko į Naująją Zelandiją, iki šiol žmonės visame pasaulyje naudoja maorių tradicines tatuiruotes kaip įkvėpimą savo „unikaliam“ tatuiruočių dizainui.
Tačiau šios tatuiruotės laikomos kultūriškai tinkamomis, nes jos yra tiesiogiai susijusios su naudotojo gentinėmis priklausomybėmis ir šeimos istorija. Todėl nėra prasmės, kad kažkas, ne maoris, dėvėtų tokį tatuiruotės dizainą.
- Cukraus kaukolės ar Calavera tatuiruotės
Cukraus kaukolė arba Calavera yra žmogaus kaukolės simbolis, susijęs su mirusiųjų dienos (Dia de Muertos) švente, kuri yra pagrindinė Meksikos kultūros dalis. Diena kilusi iš actekų kultūros ir tradicinių ritualų, atliekamų, kai žmonės pagerbia išvykusį, mylimą bendruomenės narį. Šventė vykdoma vietoj gedulo ir tradicinių laidotuvių. Taigi spalvingi tatuiruočių kaukolių dizainai.
Taigi, pasidaryti šią tatuiruotę laikoma kultūriškai tinkama visiems, kurie nėra Meksikos paveldo. Calavera kaukolė yra tradicinis simbolis, giliai įsišaknijęs šimtmečių senumo Meksikos kultūroje. Ir todėl ji turėtų būti labai gerbiama.
- Samoa tatuiruotės
Samoa žmonės priklauso Ramiojo vandenyno salai, kurią sudaro Polinezija, Fidžis, Borneo, Havajai ir kitos šalys, kultūros ir gentys (įskaitant maorius ir Haida). Kaip ir tradicinė maorių tatuiruotė, Samoa tatuiruotės buvo kultūriškai priskirtos šimtmečius.
Manoma, kad šios tatuiruotės priklauso genčių tatuiruočių grupei, kurios, kaip minėjome, neturėtų naudoti niekas, nepriklausantis Samoa žmonių kultūrai ir paveldui.
- Kanji tatuiruotės
Kai tai daro žmogus, kuris kalba kalba ir skaito simbolius, arba tiesiog supranta simbolio kultūrą ir prasmę, „Kanji“ tatuiruotės gali būti netinkamos kultūrai.
Tačiau, kai tai daro asmuo, kuris nežino, ką reiškia šis simbolis (ar net pasidaro netinkamai parašytą tatuiruotę), tatuiruotė paprastai laikoma kultūrinio pasisavinimo, nežinojimo ir nepagarbos ženklu.
Galutinės mintys
Visada svarbu priimti pagrįstus sprendimus. Kai norite pasidaryti tatuiruotę ir galvojate apie skirtingus dizainus, būtinai atlikite tinkamus tyrimus ir pažiūrėkite, ar dizainas atitinka kokią nors kultūrą, ar skolinasi iš skirtingų žmonių ir jų tradicijų.
Jei jaučiatės nusiminusi, tiesiog „Google“ ieškokite dizaino. Šiuo metu informacija yra prieinama visiems ir bet kur. Taigi, nėra jokių pasiteisinimų, kai pasidarote kultūriškai priimtiną tatuiruotę. Nežinojimas šiuo atveju nėra pakankamai geras pateisinimas; tiesiog gauti informaciją ir išsilavinimą. Tai gana greitai ir lengvai.
